8 марта близко-близко, расти-расти, моя пиписка

yurik4erepok


Странный праздничек. Вроде как восходит к временам той еще борьбы за женское равноправие. Неукротимая Клара Цеткин, которую мы смутно представляем безобразно стриженной старухой… Передовые работницы, требующие права голоса и равной оплаты труда: “Никто не даст нам избавленья…” — правильно, и не дали. Учительница литературы Ольга Александровна, разбирая с нами, малолетками, какие-то “женские образы в советской литературе 20-х годов” и видя перед собой ряды наших кривых глумливых ухмылок, говорила на невысказанные вольности: “Нет, девочки, Советская власть действительно дала женщине очень много… но… “ключи от счастья женского”, как там дальше у классика, кто напомнит…. какая-то рыба, видимо… проглотила”. И мы радостно ржали, избавленные ее иронией от необходимости прямого противостояния, от которого в этом зверском возрасте так недалеко до прямого хамства. А в параллельном классе девицы, страшно возбужденные собственной лихостью, к Восьмому марта выпускали стенгазетку “Хоть день, да наш!”. А мы, не придумавшие такого прикола — правда, тогда это называлось как-то иначе, не помню как, — мы завидовали, но одобрительно рассказывали направо и налево: правда, классно? И каково же было… что, разочарование? — когда одна из наших мам мягко так улыбнулась: “Как, и вы тоже?”. Оказалось, что незнамо в каком году, в другой школе и даже в другом городе, но тоже к Восьмому марта… А одна компания молоденьких бесшабашных умниц заявилась седьмого в школу в траурных нарукавных повязках из черной капроновой ленты. Думаете, скандал? Как бы не так, никто и не заметил, и акция протеста тем самым была, но не состоялась. А в университетские времена наши мальчики презентовали мамзелям одиннадцатой группы по зеленой керамической рюмахе вкупе с брошюрками “Коварный враг здоровья женщин”, тоже зеленой и на ту же тему. Отхохотавшись и распив положенное, мы пришли к решению ни мужского, ни женского праздника более не отмечать, а праздновать совместно Первое марта — весну то есть, которая всем весна. Дацзыбао “Хоть день, да наш!”, как мне доподлинно известно, время от времени выпускается барышнями по сю пору — с применением новейших технологий.
Если же вы спросите о смысле этого праздника у женщин постарше, никто и не вспомнит передовых работниц, марширующих по долинам и по взгорьям вперед заре навстречу. Скорее всего, вам грустно улыбнутся и почему-то, слегка оправдываясь, скажут: а что, мне все равно нравится, хоть цветы подарят. Цветы — да, подарят. И как раньше мрачные мужики давились за хилой мимозой, так нынче бойкие яппи машинами увозят стандартно скрученные по спирали букеты из какой-нибудь “Интерфлоры”. В одной фирме молодые люди обрядились к празднику в майки, украшенные фотографическими изображениями всех работающих с ними девушек… Девушкам не совсем понравилась перспектива (пятно кетчупа на глазу, корзина с грязным бельем, стиральная машина… или, может быть, более глубокий смысл этой символической акции овладения но обижаться и тем более портить праздник ребятам, которые “так старались”, конечно, никто не стал. А для самого социально незащищенного гражданина тоже продается недорогой цветочек в бетонной трубе перехода, и он потащит этот цветочек своей “половине”, а она ему чего-нибудь не то ворчнет, не то мурлыкнет, глядя почему-то в сторону, в сторону…
А что творится в школах и детских садах — не передать. Родительский комитет одолевает поборами, кипят нешуточные страсти по поводу символических, но абсолютно необходимых жестов в адрес Валентины Ивановны: да зачем ей эти веники, надо что-то дельное, из косметики! Чем непрестижнее профессия — то есть чем ближе она к воспитанию, образованию и прочим феминизированным областям, — тем обязательнее букет. Валентина Ивановна должна быть довольна — кому-то же надо и эту работу делать, дети все-таки. А утренники! Душещипательные стишки про мамочку родную, где обязательно будут помянуты “ласковые руки” и остальной парфюмерно-кондитерский словарь устойчивых выражений, разучиваются загодя и под большим секретом. Стишки, как правило, ужасны — но тоже обязательны. И уж которое поколение мам одновременно искренне умиляется своим Денискам и Аликам и… испытывает что-то еще. Что-то такое, от чего сладкая улыбка “гендерной именинницы” немного сползает вниз, а взгляд ее почему-то уходит в сторону. В сторону…
Двусмысленный какой-то праздник, приторный с горчинкой, сентиментальный с еле уловимой ноткой непристойности. Вроде и неловко, и ненужно, но как бы и правильно. Похоже на скомканное извинение, а кто и перед кем виноват? И ритуальное мытье посуды домочадцами — “сиди-сиди, сегодня мы сами” — это что, насмешка или репарация? Просто Юрьев день какой-то! А обязательные тосты с пожеланием “всегда оставаться такими же милыми, красивыми, любящими”? О каком “всегда” может идти речь, какому мгновению велено остановиться? Мужчины деликатного образа мыслей часто поздравляют так: “Не знаю, признаешь ли ты этот праздник, но это только повод…” — далее по тексту. Таксисты и случайные прохожие поздравляют без затей — и маленького волевого усилия стоит не ответить, как на другие поздравления (с Новым годом, скажем) — не вякнуть на автопилоте: “И Вас также”. Выйдет глупо и незаслуженно обидно, чем таксист-то виноват?
Но при всей своей двусмысленности или благодаря ей праздник этот жив и будет жить. Потому и будет, что он прославляет идеализированные — то есть фальшивые, но ведь это всем известно — отношения мужчин и женщин, а в то же время самой своей приторностью напоминает: так не бывает, это все понарошку. Он воспевает “ласковые руки”, понарошку же предавая краткому забвению всю мучительную сложность отношений мамы и ребенка — сегодня только хорошее или ничего, как о мертвых. Он клянется в вечной любви, красоте и вообще во всем, чего не бывает по определению. Я бы даже назвала его “гендерным карнавалом” — как известно, на карнавале все наоборот, не как в жизни.
И юные девы, в соответствии со своей возрастной нормой, не желают порой принять именно эту двусмысленность и объявляют себя неприсоединившимися, но их марш протеста все равно останется незамеченным. Им еще хочется смотреть прямо, но… “вырастешь, Саша, узнаешь”. Со временем кто-то из них сделает свой выбор — и для нее этот праздник напрочь перекроется трудами и чувствами Великого Поста. А кто-то выберет иное и будет просто предвкушать развлечения или дела, которым нерабочий день всегда ох как кстати. Кто-то сполна насладится однодневным карнавалом, коллекционируя букеты, поздравления и приглашения, собирая свою маленькую быстро увядающую дань. А кто-то в ответ на общепринятый сироп нарушит перемирие и рявкнет: “Я этот гинекологический праздничек вообще не признаю!” — и наградой ей станет неподдельное смущение поздравителя, и в том-то и будет “хоть день, да наш”. И уж в следующем году человек по тому же делу не позвонит — ну ее в болото, самому, что ли, очень хочется на телефоне висеть, могла бы тоже вид сделать.
Всего на один день Великая Богиня, сняв оранжевый дорожный жилет или бифокальные очки, раз

Dominikanka

нахрена такие простыню раздувают
едешь в метро счас - почти все тетки с цветами, серьезные такие, а мужчины бухие
а вообще - приятно ведь, когда тебя поздравляют с чем то чего ты вроде и не заслужил (родился таким но зато полностью стараешься оправдать потом (тетки, с гордостью носите это имя! )

slogonfvv

Но при всей своей двусмысленности или благодаря ей праздник этот жив и будет жить. Потому и будет, что он прославляет идеализированные — то есть фальшивые, но ведь это всем известно — отношения мужчин и женщин, а в то же время самой своей приторностью напоминает: так не бывает, это все понарошку. Он воспевает “ласковые руки”, понарошку же предавая краткому забвению всю мучительную сложность отношений мамы и ребенка — сегодня только хорошее или ничего, как о мертвых. Он клянется в вечной любви, красоте и вообще во всем, чего не бывает по определению. Я бы даже назвала его “гендерным карнавалом” — как известно, на карнавале все наоборот, не как в жизни.
Да и пусть, афтору что, жалко? Все равно чудесный праздник
Вот люди, всегда найдут, к чему придраться и как испортить настроение другим

Dominikanka

Вот люди, всегда найдут, к чему придраться и как испортить настроение другим
то есть на 23 февраля в треде с поздравлениями "зажгла" не ты, из под тебя писал другой человек или сейчас пишет другой человек?!

slogonfvv

завтра праздник ЖЕНЩИН по половому признаку, а 23 февраля - праздник ОТСЛУЖИВШИХ или ВОЕННЫХ Не вижу, в чем же тут противоречие Я поздравляла очень искренне 23-го всех, кто к этому празднику имеет отношение

Dominikanka

странная ты, сама себе противоречишь - могла ведь просто не выступать тогда ПРОТИВ и "не портить людям настроение", просто могла бы - умно промолчать себе я тряпочку
наверно, ты не в курсе исторических корней праздника 8 марта, а то выступала бы сейчас также как тогда, ЛИБО - живешь по двойным стандартам
НО позитивно суть то лучше в том, что х.й с ними с историческими корнями - главное какой результат и чтобы люди радовались.

Dominikanka

праздник ЖЕНЩИН по половому признаку, а 23 февраля - праздник ОТСЛУЖИВШИХ или ВОЕННЫХ
а если как говорится ты апеллируешь к определениям, то 23 февраля не так называется и то есть ты все равно была в корне неправа

slogonfvv

пока он не называется "Международный мужской день", я в корне права

loshara22222

я вспомнила про голосовалку о 14 февраля: там Ифи здорово ответила на вопрос типа "будете ли вы поздравлять кого-нибудь"- "нет,но если мне подарят что-то дешевле 5000, я обижусь". Багирке, наверное ,получение подарка более приятно,поэтому 8 Марта ее мало напрягает

slogonfvv

не-а, меня вообще подарки не парят, я за ними не гонюсь

Dominikanka

то есть диагноз налицо - "двойные стандарты, подкрепляемые апелляцией к определениям и первоисточникам ( при необходимости не нарушающие казалось бы логики, но аргументация применяется до степени выхода за рамки здравого смысла и до расплевывания слюней в оппонента", то есть - ничего не докажешь такому человеку, чтож - бывает

slogonfvv

ну раз перешли на диагнозы, могу диагностировать тебе галлюцинации

Dominikanka

да, знаю - у меня случается
наркотеки - зло ©

slogonfvv

точно. чорд, надо было не препираться, а просто попросить тебя отсыпать

stat2805858

завтра праздник ЖЕНЩИН по половому признаку
а как быть с трансвеститами и транссексуалами?

slogonfvv

как быть с трансвеститами
не знаю, я с трансвеститами ни разу не была

stat2805858

не знаю
знание - само по себе не приходит...

volodya-an

Блин. Ну это не авторитет. Это совершенно субъективный взгляд. Уже третья тема с цитатами обиженной тётки, которая недовольна тем, что она женщина, и которая исправить ничего не может.

dimka

Да праздник женский. Но на самом деле мало кто знает, что в этот день (не помню точно год) на демонстрацию за свои права вышли чикагские проститутки. (Чикаго в конце 20 века - начале 19ого были в штатах центром сексиндустрии. Знаменитый Аль-Капоне свое восхождение начал с того, что у отца организованной преступности США Джони Торрии был помощником в этой сфере.) А Клара Цеткин просто позаимствовала идею проведения демонстраций в этот день за уравнивание в правах женщин. Именно поэтому зная истинную поднаготную этого праздника православные священники относятся к нему как к сатанинскому дню.

strait

простыня, ниасилел

utreq100

марта (1857 года) разве не день рождения Клары Цеткин?
или я что-то путаю?

stat2805858

8 марта (1857 года) разве не день рождения Клары Цеткин?
или я что-то путаю?
"Цеткин (Zetkin) Клара (5.7.1857, Видерау, Саксония, — 20.6.1933, Архангельское, близ Москвы деятель германского и международного рабочего движения, один из основателей Коммунистической партии Германии (КПГ). Родилась в семье сельского учителя Г. Эйснера. Училась в частном учительском учебном заведении в Лейпциге, где сблизилась с членами кружка русских студентов и эмигрантов, среди которых был Осип Цеткин, ставший впоследствии её мужем."

userppp

Но при всей своей двусмысленности или благодаря ей праздник этот жив и будет жить. Потому и будет, что он прославляет идеализированные — то есть фальшивые, но ведь это всем известно — отношения мужчин и женщин, а в то же время самой своей приторностью напоминает: так не бывает, это все понарошку. Он воспевает “ласковые руки”, понарошку же предавая краткому забвению всю мучительную сложность отношений мамы и ребенка — сегодня только хорошее или ничего, как о мертвых. Он клянется в вечной любви, красоте и вообще во всем, чего не бывает по определению. Я бы даже назвала его “гендерным карнавалом” — как известно, на карнавале все наоборот, не как в жизни.

Всего на один день Великая Богиня, сняв оранжевый дорожный жилет или бифокальные очки, разогнувшись от корыта или верстки, является нам, — но шаржем, пародией на саму себя, и ей не отпущено даже карнавальной недели. Слишком много обид, ожиданий, иллюзий. Слишком глухо молчание. Легче для всех, когда она предстает Девушкой с веслом, раскрашенной ради праздничка дешевым итальянским набором “Пупа”.
Одна простая и ныне давно уж покойная женщина из владимирских крестьянок говаривала — сильно окая, как положено: “Баба — она и есть баба, чо ее праздновать?”. Она не понимала этого праздника, крепко и естественно вросшая в традиционный уклад, где ему и впрямь не место (хотя нынче и празднуют, и ничего, был бы повод). И, наверное, в каком-нибудь совсем ином мире, где женские потребности, ценности, жизненные циклы и роли признаются важными и это никому не надо доказывать, — там этому празднику тоже не место, там по совершенно противоположной причине возникает тот же риторический вопрос: чо ее праздновать?
Мы же держим, как умеем, хрупкое и двусмысленное равновесие. Когда можем позволить себе такую роскошь, обращаем внимание на собственные чувства, возникающие по поводу и в связи. Если очень повезет, можем их даже проговорить, поделиться — и что-то услышать в ответ. Когда не получается, просто говорим “Спасибо!” — а сами смотрим в сторону, в сторону…
Соггласен, прямо мои мысли.
Оставить комментарий
Имя или ник:
Комментарий: